玉舞人是采用雕塑中的圓雕技法雕刻的玉器藝術(shù)品，玉舞人翹袖扭胯，腰似S型，用今天的話(huà)說(shuō)就是4A腰。圓雕玉舞人出土于南越王墓西耳室，是西漢時(shí)期的高古玉器。
大部分人類(lèi)文明，都偏愛(ài)女性纖細的腰部，因為臀部豐滿(mǎn)、腰部纖細的體型是身體健康，生育能力強的標志。古人對身段的欣賞始終帶著(zhù)端莊，沒(méi)有絲毫的下流，并不直接描寫(xiě)�！对�(shī)經(jīng)》中，《衛風(fēng)•碩人》中寫(xiě)道，“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。說(shuō)了手、皮膚、脖子、牙齒、額頭、眉毛、面容，沒(méi)說(shuō)身段。
楚辭名家宋玉所作的《神女賦》中寫(xiě)道：“貌豐盈以莊姝兮，苞濕潤之玉顏。眸子炯其精郎兮，多美而可視。眉聯(lián)娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。素質(zhì)干之實(shí)兮，志解泰而體閑”。也沒(méi)說(shuō)身段。直到在《登徒子好色賦》中，才有了“眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝”。這里對眉毛、皮膚、牙齒的形容都差不多，唯獨多了腰身，巧妙運用烘托的手法描繪腰如“束素”�！笆亍笔且皇伈�，形容腰身細而柔軟。
先秦時(shí)鮮有描寫(xiě)身段，漢賦是繁復地描述衣飾，并不著(zhù)眼于衣下，卻都以細瘦為美。唐以后漸漸有了點(diǎn)寫(xiě)意的直白，那時(shí)所崇尚的并不是胖，而是“肥”。肥的意思是肉體均勻地附著(zhù)在骨骼上，沒(méi)有贅肉，珠圓玉潤。明代的審美則是臉蛋圓潤，身段勻稱(chēng)，宛如唐伯虎《四美圖》中的女子。
圓雕玉舞人由于是西漢時(shí)期的高古玉器，圓雕玉舞人已經(jīng)帶有土沁了，讓人頭一眼的感覺(jué)是陶瓷而不是玉器藝術(shù)品。
