唐代陶俑多是出土的文物，這些唐代陶俑雕塑都是陪葬品，但是色彩艷麗，可以通過這些雕塑了解古代的服飾、發飾風格，了解不一樣的大唐。
蹀躞帶胡服女立俑
1991年陜西省西安市東郊金鄉縣主墓出土
西安博物院藏
頭梳雙髻垂于兩側，頭頂及右髻上殘留描金的花飾，朱唇輕抿，面帶微笑。內穿半臂，外罩圓領對襟胡服，下端露出紅色小口褲。足蹬翹頭錦履，腰束黑色蹀躞帶。唐代上層社會的“好胡”之風引導了整個社會的審美潮流，“胡酒”“胡舞”“胡樂”“胡服”成為當時盛極一時的長安風尚。胡服的主要特征是簡潔、方便活動，受到唐代女性的喜愛。
彩繪陶腰鼓女坐俑
昭陵博物館藏
腰鼓圓形，兩頭略粗，中間稍細。腰鼓在唐朝主要用于西涼、龜茲、疏勒、高麗、高昌諸樂中，為當時常見的樂器之一，演奏時掛在腰間。因演奏方式不同分正鼓與和鼓兩種，以杖擊打的為正鼓，聲音高亢洪亮；以兩手拍擊的稱和鼓，聲音婉轉低回。
彩繪陶文官俑
1955年陜西省西安市高樓村出土
陜西歷史博物館藏
中國的文官產生很早，文官制度的形成卻較晚。唐朝繼承了隋朝的三省六部制并加以改革，制定了嚴格完整的官制和行政體制，構建了分工細密周制的官僚機構。唐朝還逐漸完善了科舉制度，實行開科取士，改善了官場和吏治狀況。這些措施對治世的出現起到了有益的促進作用。
彩繪陶騎馬帶猞猁狩獵胡女俑
1991年陜西省西安市東郊金鄉縣主墓出土
西安博物院藏
女俑身穿白色圓領窄袖缺袴袍，腰系褡褳，腳蹬高靴，身后蹲伏一猞猁。猞猁是一種貓科的小猛獸，可以馴養成助獵的動物。同豹獵一樣，猞猁獵也是貴族喜愛的時髦風尚。在古代的西亞北非和中世紀的伊斯蘭世界，使用馴獸騎馬追獵是廣泛流行的狩獵方式，而豹獵和猞猁獵正是追獵中最富刺激性的兩種。唐代作為當時的國際性帝國，豹獵和猞猁獵的傳入，與馬球、胡旋舞等一樣，是當時外來胡風的組成部分。
