蓋在慈禧身上的織金陀羅尼經(jīng)用原料系純絲與真金捻線(xiàn)，被長(cháng)280公分，寬274公分，基本是正方形。明黃緞底，捻金織成，除機邊二公分外，其余全為提花部分�；y布局精巧、嚴密。
織金陀羅尼經(jīng)被最外層是萬(wàn)福萬(wàn)壽花邊，由團壽與蝙蝠相間組成，寬8公分；第二層為團佛與蓮花相間組成，寬15公分，上下橫排9尊佛像，左右縱列各12尊佛像；第三層為漢字佛經(jīng)部分，每個(gè)漢字1公分見(jiàn)方，在10公分見(jiàn)方之內，整整齊齊地排列著(zhù)64個(gè)字。這層經(jīng)文每行22個(gè)字，共310行，文字自外向內排成縱列，總共17800多個(gè)漢字；第四層花邊與第一層相同，亦為萬(wàn)福萬(wàn)壽花紋。經(jīng)被中心部分是由經(jīng)文組成的一座喇嘛塔，塔高為140公分，塔頂有楷書(shū)漢字橫額，自左向右排列著(zhù)“慈航渡�！彼膫�(gè)字。匾額上方為三星，星左為日，日中有“烏”，星右為月，月中有“兔”，三者構成十二章的日、月、星辰。最上方橫排九塊方印，九疊篆文，看不清字。塔尖荷葉上端坐兩尊小佛。塔兩側為佛幡、纓絡(luò )，左右兩邊的佛幡上均有7個(gè)圓圈，圈中篆書(shū)文字，左為“光明善證菩提果”；右為“安靜香鼎功德林”。塔身橫向多格，每格均書(shū)寫(xiě)經(jīng)文，是一部回環(huán)的“金剛經(jīng)”，共計6700多字。塔中心分上下排列著(zhù)5塊印璽，印文亦用篆書(shū)體。最上方圓形印，直徑6公分，上書(shū)3縱列，每列2字，為“廣仁驅邪寶印”；第二塊是長(cháng)方印，高8公分，寬,5公分，縱列，每列4字，為“正德通緣佛贈之寶”；第三塊圓印，直徑7.5公分，字為上下左右排列，為“十地圓通”4字；第四塊亦圓形，直徑12公分，居寶塔正中心，文字為上下左右排列，為 “寶鏡靈光”四字；第五塊呈倒三角形，居塔腰，橫邊長(cháng)14公分，高6公分，文字仍按上下左右排列，為“普照大千”四字。塔呈圓腹，腰下階級伸展，收縮，再伸展，最下層為蓮花須彌座。塔的左右布滿(mǎn)流云蝙蝠。左邊日中烏下面有37公分見(jiàn)方處，其中織有唐玄奘的“摩柯般若波羅蜜多心經(jīng)”共270字。下面飾十二章中黼、龍、宗彝、火等圖案；右邊月中兔下有37公分見(jiàn)方處，其中織有北齊的“高王觀(guān)世音經(jīng)”，共780字。下面飾十二章中黻、華蟲(chóng)、藻、粉米等圖案。整幅經(jīng)被文字筆筆清晰，花紋道道精美，堪稱(chēng)晚清織成中的精品。
陀羅尼經(jīng)被為佛教密宗圣品，前清王公大員奉旨賞用，視為異數。此被遍印梵文密咒，由該宗高僧如法如持，飾終用之，有不可思議功德。有的經(jīng)被上面書(shū)寫(xiě)梵文陀羅尼大悲咒，若一大圓圈，然字皆旋轉，由中達外約十余層，細極毫毛而明晰可數。凡親藩勛舊及大臣之被殊眷者，飾終會(huì )典，始得被賜�；始也粌H自己篤信宗教，還把陀羅尼經(jīng)被賞賜給王公大臣，不過(guò)所賜經(jīng)被多為白綾用朱砂或金漆印寫(xiě)藏文佛經(jīng)。所謂經(jīng)被之“不可思議功德”就是把經(jīng)被蓋在死者身上，作為生者對死者的敬重和安慰，兼有為死者超脫苦難，盡快進(jìn)入“極樂(lè )世界”之意。清朝末年，陀羅尼經(jīng)被流傳至民間，多為有錢(qián)人家所襲用。
1908年，入葬的慈禧將陀羅尼經(jīng)被覆蓋在身上。當時(shí)經(jīng)被上還綴有八百二十粒珍珠，估值十六萬(wàn)兩白銀，價(jià)值連城。
1928年，“東陵大盜”孫殿英將洗劫了慈禧陵墓，并把經(jīng)被上的珍珠全部拆走。此后的51年中，溥儀在天津派清朝遺臣與國民政府人員重新安葬慈禧時(shí)，將經(jīng)被放在地宮的香冊寶座上，陀羅尼經(jīng)被從此又被封存在慈禧地宮中。
1979年，慈禧地宮對外開(kāi)放，工作人員將受潮殘破的經(jīng)被送往北京故宮博物院修復裝裱。此后，陀羅尼經(jīng)被一直存放于清東陵文物庫房?jì)取?/p>