素三彩是釉上彩痤瘡品種之一，素三彩之名出現在清末，言以“黃、綠、茄”三色為主的瓷器，茄色就是紫色，像茄子。明代素三彩是在唐、宋三彩的基礎上發(fā)展而來(lái)的，不過(guò)，唐宋三彩是陶器。隨著(zhù)瓷器燒制技術(shù)的提高明代改用素燒瓷胎代替了唐宋的素燒陶胎。這一變革，成為明清三彩與唐宋三彩的最大區別。素三彩并不限于這三種顏色，說(shuō)素三彩一個(gè)“素”字，點(diǎn)明了與五彩的區別。它與五彩的區別就是：不用紅色。素三彩，給人整體感覺(jué)色調黯淡、素雅而已，也沒(méi)有嚴格的定義。它是在高溫燒成的素瓷胎上，用彩釉填在已刻劃好的紋樣內，再經(jīng)低溫燒成。
素三彩瓷器的燒制，始于明正德年間，您看北京故宮珍藏的“明正德素三彩纏枝蓮紋高足碗”、“明正德素三彩纏枝蓮紋長(cháng)方水仙盆”。后來(lái)的嘉靖、萬(wàn)歷年到明末，也生產(chǎn)過(guò)一些。素三彩主要是用于祭祀和冥器使用的，一般制作較粗糙，數量有限，在明代瓷器中也黯淡無(wú)光。
到清康熙時(shí)，素三彩瓷器得到很大發(fā)展，還衍生出許多新的品種。功能呢，分兩種，墨地素三彩主要用于祭祀和喪葬；其他色地的，用于陳設裝飾，有個(gè)別素三彩瓷器，還有點(diǎn)紅現象，更為珍貴。
清康熙 素三彩海八怪紋觀(guān)音瓶
康熙時(shí)期的素三彩除了墨地之外，幾乎都是官窯生產(chǎn)的，多用于陳設、賞玩。素三彩還有白地、彩地、虎皮三彩多個(gè)品種，您看北京故宮收藏的“清康熙素三彩茄式壺”，觀(guān)復展出的“清康熙素三彩海八怪紋觀(guān)音瓶”和“清康熙虎皮三彩碗”。清代唯一民窯瓷器價(jià)值高于官窯的，就是墨地素三彩。因為，墨地素三彩是喪葬用器，官窯有諸多忌諱，限制生產(chǎn)�；始铱刂乒俑G，不管民窯。眾多的達官顯貴們?yōu)榱孙L(fēng)光、排場(chǎng)，攀比孝心，不惜花費，對民窯燒造的墨地素三彩瓷器，提出了更多、更高的要求，使它燒造的更加精美，反而成就了民窯。
到了雍正時(shí)期，整肅朝綱，嚴禁奢靡，墨地素三彩也就絕燒了。到了清末，留存的康熙朝墨地素三彩瓷器極其稀少，價(jià)值更高。一件殘器大瓶，都可賣(mài)一萬(wàn)大洋。加之歐美古董商到處搜求，因此光緒、民國年間有大量仿造�，F在，很多歐美博物館收藏的清康熙墨地素三彩器，其中有頗多的贗品，要仔細辨別。
清雍正 斗彩團花天球瓶
清乾隆 斗彩雙龍紋抱月瓶