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    明代萬歷五彩瓷器上的五毒紋

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    五毒紋瓷器大量出現在明代五彩瓷器上,尤其是萬歷時期青花五彩、斗彩瓷器上大量出現這些紋飾。尤其是明代景德鎮御窯廠專門為宮廷燒造的供端午節使用的五毒紋瓷器,以盤子居多。馬上到端午節了,樣子收藏介紹一下明代五彩瓷器上的五毒紋。

    明萬歷五彩張天師斬五毒紋盤內底繪張天師斬五毒圖,張天師持劍立于樹下坡地上,周圍描繪蟾蜍、蝎、蛇等。內壁繪相間排列的菖蒲葉、折枝石榴花、艾草等共八組。外壁繪相間排列的菖蒲葉、折枝石榴花、艾草等,間繪以蛇、蝎、蟾蜍、蜈蚣、壁虎等。


    五毒紋起源
    宋代《歲時雜記》記載,端午節男女把艾蒿插在頭上,并且在艾蒿上再裝上“蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草蟲之類,及張天師形相……”

    “五毒”指的是蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎五種毒物害蟲,漢族民俗認為每年夏歷五月端午日午時,五毒開始孽生。在端午節這一天的日午前在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙,以滅五毒,驅穢氣。端午節為每年農歷五月初五日為端午節,蛇、蝎、蟾蜍、蜈蚣、壁虎(俗稱五毒)等毒蟲紛紛出動,癘疫常常發生,致使五月又有“惡月”之稱,五月五日又有“惡日”之稱。在明代五毒紋飾開始出現在瓷器上,而且專門燒造供端午節使用的五毒紋瓷器,給皇宮辟邪祈福用。

    明代五彩瓷器上的五毒紋

    五彩張天師驅五毒圖盤 

    五彩張天師驅五毒圖盤通體青花五彩紋飾,盤心繪張天師驅五毒圖,張天師騎異獸持劍,周圍繪蟾蜍、蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎五毒,輔以松樹、花草、山石紋等。內壁繪折枝花草紋,外壁繪五毒圖,間以花草紋。


    明萬歷五彩“張天師斬五毒圖”盤張天師持劍而立,向周圍的蟾蜍、蝎子、蛇等毒蟲作斬殺狀,背景繪松樹花草。色彩濃重艷麗。



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