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    你不知道的官窯瓷器金祿大醮用壇盞茶杯

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    金祿大醮壇杯也叫壇盞,器型為撇口圓唇,深弧壁至下略收,矮圈足。瓷器通體施白釉。壇盞從明代宣德開始燒造的一種瓷器,中國瓷器史上,只有三個時期燒造,而且都是官窯指定燒造的瓷器,數量非常的少,不玩瓷器的人很少知道這個款識,下面樣子收藏介紹一下金祿大醮壇用瓷器。
    金祿大醮壇是什么意思
    什么是金祿大醮壇用呢?金祿大醮壇瓷器最早出現先明代宣德時期,我們知道明代有兩個皇帝宣德和嘉靖都非常信奉佛教,他們在位期間也燒造了很多關于佛教題材的青花瓷器,而金祿大醮壇的“金箓”是“金箓齋法”的簡稱,而“金箓齋法”是道教眾多齋法中的一種。道教所謂“齋法”,是指道士與神溝通的方法!兜篱T定制》說:醮儀上酬謝致恩,通常是“香花燈燭、果酒茶湯,降天地,致萬神,禳災祈福,兼利天下!倍鸬摯篚磯玫拇善饕话阍趬K內都有茶、酒、棗、湯等字樣,正與上述醮儀的要求一致,說明瓷器壇盞的用途是壇中供器。壇盞寫茶的居多,后來逐漸發展成為飲茶的專用瓷器,等級也是非常高的官窯。
    “金祿大醮壇用”壇盞出現的三個時期

    “金祿大醮壇用”壇盞在明清兩朝歷史上只出現過三次,這三個時期分別是明代的宣德時期、嘉靖時期以及清代康熙時期,而且正品只在官窯中有燒造。

    壇盞

    1.明代宣德時期壇盞特點
    明代宣德時期壇盞一般都是白釉青花描線為主,器型美觀,胎質細膩,白釉細潤腴厚。明代宣德時期壇盞盞心用青花料寫有“茶”字,或者盞心有青花雙圈內書“宣德年制”,而碗底寫有“壇”字字樣。

    2.明代嘉靖時期壇盞特點

    明代嘉靖時期,有一種白瓷小壇盞,外底書“金箓大醮壇用”六字款,內底寫“茶”,這種醮壇杯屬于明代嘉靖官窯瓷器茶杯名品,為嘉靖皇帝指定使用之物。底部書“金箓大醮壇用”,壇盞內用青花寫“茶”或“酒”或“棗湯”,其中書“茶”字者尤受中外茶人喜愛,并在后朝成為經典茶盅而流行于茶席之上。嘉靖時期燒造的壇盞品質不如宣德時期的。

    3.清代康熙時期壇盞特點

    清代康熙時期的壇盞也是仿造明宣德和嘉靖時期燒造的,底款為“金祿大醮壇用”,壇盞內只有青花書寫的“茶”字,說明在清代這種壇盞屬于康熙時期官窯專門用來飲茶燒造的瓷器壇杯?滴鯐r期的壇盞通體白釉,胎質細糯,更加小巧精致。

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