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    明代古董雙龍戲珠束發金冠

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    明代雙龍戲珠束發金冠通高僅2.9厘米,底徑4.2厘米,重33.6克,形制較小,通體布滿了裝飾花紋。金冠由四部分組成,環形基座上由前后兩塊金片合圍成一個圓,上面鏨刻著傳統的吉祥紋飾——纏枝牡丹花紋,牡丹的花蕊和葉脈雕琢得清晰可辨。左右兩側各有一行浮雕游龍,呈現出雙龍奪珠的造型,雙龍中間點綴著一顆火焰寶珠,寶珠上刻著一個“日”字。兩側各有一片云狀出檐,上面有錐刺的密隼小孔。金冠的頂部由前后兩部分組成,前部由橢圓形金片壓制成瓦楞形,后部接如意形尾檐。金冠兩側各穿一孔,用一枚金簪橫貫而入固定發髻,金簪的首部同樣采用了如意造型。

    明代雙龍戲珠束發金冠

    這頂金冠上有雙龍戲珠的造型,目前考古所見,僅有北京明十三陵中定陵出土的一頂金翼善冠和兩頂烏紗翼善冠與之相似。定陵出土的金翼善冠,主冠體呈半圓球形,稱為前屋,后部隆起,稱為后山。后山外部兩折角向上,正面嵌雙龍戲珠圖案。圖案上的雙龍,昂首相對,雄猛威嚴,有著強烈的藝術裝飾效果,體現了封建帝王神圣的權利和至高無上的地位,成為皇權的象征。

    金翼善冠的主人是明神宗萬歷皇帝,同樣享用雙龍戲珠造型的這頂金冠,其主人恐怕也是十分尊貴的。因為在中國古代,服飾往往被統治者所利用,成為區分政治等級的標志之一,從服飾的形制、色彩到紋樣及用途,什么等級穿什么服飾,不可僭越。明代官方的服飾制度,按《明史·輿服志》的記載,皇帝的冠分為冕、皮弁、武弁、燕弁、通天冠、翼善冠等不同種類,其中皮弁、武弁、燕弁三者大致上形制相同。冕在冊立、登基、正旦、冬至等大典禮時穿戴,三種弁在謝恩、親征、定功賞、四夷朝貢、朝覲等典禮時使用,通天冠是一般小祀時使用,翼善冠則是日常視朝時所穿戴;实垡韵轮T如皇太子、親王、王世子、郡王等皇室貴胄,大體仿效皇帝的服飾,只是個別裝飾略有不同,如皇帝冕前后十二旒,下部用玉簪橫貫,皇太子與親王冕只有九旒,用金簪橫貫,王世子冕八旒,郡王冕七旒;皇帝皮弁前后十二縫,下部用玉簪橫貫,王皮弁只有九縫,用金簪橫貫,王世子皮弁八縫,郡王皮弁七縫等等,諸如此類的差別。在王以下的公侯及文武百官,朝服戴梁冠,公服戴展角幞頭,常服戴烏紗帽。其中公侯及文武百官朝服佩戴的梁冠,其冠上梁的數目依等級不同各有差異,公戴八梁冠,侯、伯、駙馬、一品官戴七梁冠,二品官戴六梁冠,往下依次遞減,直至六品、七品二梁冠,八品、九品一梁冠。在服飾的紋樣方面,皇帝用盤龍或團龍,皇帝以下文武百官,常服上的紋飾(補子)按品級區分:公、侯、伯、駙馬用繡麒麟、白澤,文官一品至九品分別用仙鶴、錦雞、孔雀、云雁、白鷴、鷺鷥、鸂鶒、黃鸝、鵪鶉,武官一品、二品用獅子,三品、四品用虎豹,五品用熊羆,六品、七品用彪,八品犀牛,九品海馬。另外,皇帝賜給大功臣或者顯貴之人的服飾還出現有蟒、飛魚等類龍的紋樣,但是龍的紋飾,確實只有皇帝或皇族才能享用。

    以上皇帝所戴之冠,除了介紹過的金翼善冠,冕和皮弁的實物,在萬歷皇帝的定陵中也都同時并存,而公侯及文武百官的梁冠,目前考古也都有發現,如南京江寧將軍山天啟五年(公元1625年)黔國公沐昌祚墓出土的六梁冠;南京中華門外郎家山明初宋朝用墓出土的五梁冠;又如上海寶山冶煉廠明代李氏墓出土的四梁冠等等。這些實物頭冠,印證了史書記載的可靠性。

    那么這頂金冠,頂部由橢圓形金片壓制成瓦楞形,成梁狀凸線,凸線的數目赫然為九,規格與親王冕上旒的數目或者弁上縫的數目相同,而高于公侯和一品官員梁冠上的數目。雖然金冠的造型獨特,目前為僅存的一件,不能斷然稱之為“梁冠”或冕或弁當中的一種,只能暫定為束發冠,也還不能與以上官方史書的記載相印證,但是另一方面根據明人劉若愚的描述:“束發冠,其制如戲子所戴者,用金累絲造,上嵌睛綠珠石……四爪蟒龍在上翻繞。下加額子一件,亦如戲子所戴,左右插長雉羽焉。凡遇出外游幸,先帝圣駕尚此冠”,劉若愚是明代皇宮太監,他關于皇帝戴束發冠的記載應當是真實可信的,那么束發冠可能只是皇帝外出游幸的服飾,正如學者所說:“束發冠是逸出禮數之外的”,所以不見于官方記載。但是從現存明代的版畫、水陸畫、壁畫中可以看出,當時達官貴人普通都穿戴束發冠,并且穿戴時要達到的效果是:半彰半隱,似隱猶彰,所謂“束發冠是男子首服中雖不宜公開拋露又不愿完全遮起的一份雍雅或華奐!

    既然從皇帝到達官貴人都穿戴束發冠,那么這頂雙龍戲珠束發金冠,即使不能與史書記載的明代官服相印證,但是其九道梁狀凸線的顯著特征,再加上雙龍戲珠的特殊裝飾,以金簪橫貫的造型,這種種跡象都足以表明金冠的主人應當是非常尊貴的,極有可能是明代親王或者是親王的家人。

    明代親王,根據史料記載,先后有4人分封于長沙府,即明太祖朱元璋子潭王朱梓和谷王朱橞、仁宗朱高熾子襄王朱瞻墡、英宗朱祁鎮子吉王朱見浚,其中潭王、谷王、襄王3位親王就藩時間較短,均未傳襲王位。吉王一脈共傳襲八代王,從1477年吉簡王受封長沙,到1643年張獻忠攻入湖南,最后一代吉王倉皇入粵,共計166年。在此期間,歷代吉王挾天子之威儀,體尊位重,與道、府、縣官共處一城,使長沙城染上了濃厚的藩王政治色彩。吉簡王就藩長沙,大興土木,以致新建成的吉王府規模宏大,“廣袤若千里”,占據長沙城“十之八九”。雖然藩王府毀于明末戰亂,但通過近幾年的城市考古,王府宮墻、宮殿柱礎、琉璃瓦當等遺址遺物陸續被發現,金碧輝煌的吉王府漸露端倪。在長沙古城區,沿用至今的藩后街、八角亭、東牌樓、走馬樓等地名稱呼,均源自明代藩王府。

    藩王府不復存在,藩王陵園就成為吉藩王留存于世的寫照。明清時期,長沙地區流傳著一句古話:“南門外四十八間皇墳”。又有《善化縣志》曰:“吉府諸王墓,俱在善化八都!20世紀50—60年代,在長沙縣跳馬盆地區域,先后發現了“大明吉簡王墓志”和壙志、石龜、石門、青磚等陵園建筑遺址。2008年第三次全國不可移動文物普查中,經過文物考古部門調查勘測,已確定在長沙縣跳馬鄉南北長9公里,東西寬約5公里的范圍內,保存有大型墓葬18座,應當是歷代吉藩王陵墓。這些墓葬因為工農業生產和生活,大半遭到不同程度的破壞,部分墓葬遭到盜掘。這頂雙龍戲珠束發金冠,是上世紀70年代末文物工作者在搶救文物的過程中,長沙縣的農民響應號召,主動送交給文物部門的,由此可以推測,金冠即是出土于被破壞的明藩王陵墓。另外,經過考古專家分析,認為金冠形制較小,可能是某一代藩王家里年紀比較小的成員,死后給予厚葬的隨葬品,是冥器而非實用器。

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