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    國家級非物質文化遺產名錄揚派盆景技藝

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    揚派盆景技藝2008年入選國家級非物質文化遺產名目,揚州盆景出現于隋唐時期,揚派盆景藝術形成于明代,成熟于清代,享譽于當代,是全國盆景“五大流派”之一。它融“詩、書、畫、技”為一體,堪稱中國盆景藝術代表作。它得益于揚州文化,又將自身融入揚州文化之中,成為一門獨特的高雅藝術。其“層次分明,嚴整平穩”的風格和“一寸三彎”的剪扎技巧,至今仍然是區別于其他各派盆景的最顯著特征。揚派盆景是藝術與技術、技藝與文化的結合。揚派盆景技藝既端莊大氣,又工筆細描,飄逸、清秀、古雅、寫意,具有極強的裝飾性和深遠的意境。
    揚州盆景是江蘇省的地方傳統手工技藝。與中國盆景的發展同步,是中國盆景的重要組成部分。其流派風格形成于明代,成熟于清代,享譽于當代。

    揚派盆景是中國盆景“五大流派”之一。它融“詩、書、畫、技”為一體,堪稱傳統盆景藝術代表作!扒逍、古雅、飄逸、寫意”的風格和“一寸三彎”的剪扎技藝,至今仍然是揚派盆景區別于其他各派盆景的最顯著特征。揚派盆景既端莊大氣,又工筆細描,具有較強的裝飾性和深遠的意境。

    盆景

    揚派盆景是藝術與技術、技藝與文化的結合。它以樹木為主要素材,通過藝術處理和精心培育,在盆缽之中塑造出源于自然的形象美和高于自然的意境美。它需要創作者具有較深的文化藝術素養、精湛的剪扎養護技藝,還得經過長期的藝術實踐,積累豐富的經驗。揚派盆景作品中寄托了作者的審美情趣和人生感悟,記錄了一定時期的社會風貌。
    揚派盆景及技藝,是在揚(州)泰(州)地域內、在自然環境中發芽、生長起來的,她得益于傳統文化的沃土,歷經風雨而茁壯,她見證了中國盆景的發展歷程,見證了該地區的文化傳統與文化史,見證了中華民族先人們天才般的生產技藝。
      歷史上揚派盆景剪扎技藝是由泰州籍老藝人王壽山、萬覲堂祖先傳承至今,清末,民國初年因泰州地處裡下河地區門戶,少有戰事,是大后方,不少外地商賈富豪躲避戰亂遷居泰州一帶,隨之一些古老盆景也進入泰州地區。

      自上世紀五十年代泰州盆景已進入發展階段,經盆景藝人的努力整理保留了古老的盆景作品,到70年代已培育出一批榔榆盆景作品,1979年選送7盆盆景到北京參加中國盆景展覽受到專家好評,以后在國內外展覽中多次獲得重要獎項。

      揚派盆景的剪扎技藝,其核心主要是:一是樹種選擇要具備葉片細小,抗逆性強,萌發力強,壽命長等條件﹔二是:突出粗干曲枝露根特色,貴在自幼培養、攀扎﹔三是主要棕法有楊棕、底棕、逼棕、揮棕、拌棕、平棕、套棕、吊棕、下棕等九種棕法,除此以外還有三種扎片法,即實技法、大披毛、小披毛。

      揚派盆景的主要素材為樹樁、盆缽、幾架等,主要工具為剪刀、木鋸、棕梳、撬棍、棕繩、棕線等。

      泰州盆景園現存揚派盆景的代表作品有:明.崇禎年間的《郭子儀帶子上朝》(絨柏)、清.康熙年間的《龍馬精神》(絨柏)等古代盆景作品,近代經典作品有《云中繪石》、《云戀奇峰》等。

      揚派盆景剪扎技藝經500多年的發展,形成了樹木(樁)造型的“嚴整、層次分明、一寸三彎”,干似山,枝似氣,片似云的基本特征。

      揚派盆景剪扎造型技藝主要擁有人文價值、藝術價值、文物價值、實用價值和園藝價值。

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