京工木作宮廷古典家具技藝名家主要是清代皇宮內務府造辦處的手藝人，傳統的京作宮廷“木作”技藝在北京地區有著明晰的傳承體系，這樣的傳承譜系可以追溯到清末民初時代。
王世襄（王繼增之子）、袁荃猷（王世襄夫人）、陳增弼（梁思成弟子）、溫德源（北京市文物局木器組專家）、祖連朋（魯班館高級技師）、吳祖光（吳灜之子，收藏家，戲劇家）等可以算作京作宮廷古典家具制作技藝的第二代研究者、傳承人。
清帝退位之后，原內務府造辦處所轄各作的能工巧匠大多流落于北洋政府時代北平的各達官顯貴之家。其中以朱啟鈐、王繼增先生為代表的北平地區的北洋政商顯赫望族不僅收留了大批的養心殿造辦處奇巧能匠，本人亦為匠作營造學方面的大家。
根據民國時期的文獻記載和朱家溍、吳灜先生的后人回憶“朱啟鈐、王繼增、梁思成先生是這一時期京作宮廷家具制作技藝的研究學者、收藏家”。
朱啟鈐、王繼增、梁思成先生在收藏、研究宮廷家具，或者是進一步放大到研究宮廷木作（大木作、細木作）時，對一代青年學者產生了重要影響。
朱啟鈐（1872～1964），字桂辛，晚年號蠖公。祖籍貴州開州（今開陽），1872年生于河南信陽，1964年2月26日卒于北京，享年92歲。曾任政協全國委員會委員、中央文史館館員。
王繼增系王世襄先生父親，早年留法歸國后首先擔任清政府軍機大臣張之洞的秘書，與徐邦達、張伯駒素有往來，與吳灜、朱啟鈐交往頗深，1938年前后，溫德源先生從河北老家來北平投奔王家，后蒙王繼增先生引薦到朱啟鈐先生處學徒，直至解放前夕。
溫德源自1938年前后至解放前夕寄居王繼增先生家時，在朱啟鈐先生提點下系統的研習了“營造法式、匠作則例”等經由養心殿造辦處傳出的木作體制，于放樣繪圖、古代木作修護、木器斷代鑒定很有心得。溫德源先生于解放初期（大約是1951年）創辦了溫記木器行，專司修復清宮家具，期間得到王繼增、朱啟鈐、吳灜等前輩的多方幫助。1988年，王世襄先生亦曾致函推薦溫德源出任北京市文物局木器鑒定組組長。王世襄先生出版“明式家具研究”時，溫德源已重新成立了溫記木器行，并且應邀配合袁荃猷先生為該書編制做出了貢獻。

祖連朋系溫德源師兄，早期在王繼增先生府上專司修復古代木器，后供職于魯班館，曾為王世襄、馬未都舊藏古代木器提供修復服務。

祖連朋在北京南城，手藝高超，修復家具的態度一絲不茍。古家具常有受傷缺損，補上一小塊容易，只是吻合木紋難尋。以祖師傅那代人的標準，木紋如不與傷處吻合，不可動手。

袁劍君系溫德源先生弟子，1971年生人，祖籍河北，北京人。京作宮廷家具傳承人、古典家具收藏家、中國古代工藝研究學者、“君馨閣”創始人。出版專著《古今家居環境文化》、《京作宮廷家具概論》等，是“中國紅木古典家具行業功勛獎”章獲得者。歲師從清宮造辦處著名木器修復鑒定專家溫德源老先生，承蒙老先生垂愛，將其造辦處木器秘笈傾囊相授，故袁劍君對傳統宮廷風格家具有著更深刻的領悟，同時也傳承了清宮造辦處細木作精細的制作工藝。他又隨中國家具收藏玩家王世襄先生學習明式家具珍賞、研究，則于傳統家具理論方面有更多所得，在清華大學美術學院進修期間，追隨陳增弼教授學習古典家具制圖長達數年。