恭儉胡同8號院現在門牌已改成恭儉二巷1號。院里殘存幾間老房。老樹、老山、老石、老井都沒了。慶幸的是還有幾位老人和幾戶老街坊，傳下點老北京遺風。想起以前老人們說不完的往事，現存的幾張老照片也似乎訴說著這院子里沉積了多少年的歷史塵埃！如今這里已是個鄰里和睦的大雜院。
　　這所院落的老房主是毓逖先生，老人是位性格耿直、待人熱情、博學通達的主兒，平時大家都尊敬的稱呼他為“毓四爺”。老爺子是前清遺老，做過清末的“禁衛軍總辦”，襲過“奉恩將軍”的爵位，在“貴胄學堂”受過良好的教育。毓四爺交往很廣，那時這院子是文人雅士、社會名流常聚的地方。李大釗的葬禮也是在這里醞釀籌劃的。
　　李大釗在1927年被奉系軍閥張作霖殺害，但直到1933年先生的遺體還沒有安葬。按老北京傳統，下葬的日子一般選在三、五、七等奇數。大釗先生的七日、七月、七季都過了，就剩下這七年了，得入土為安呀。毓四爺在社會各界的協助下，冒著危險，硬是從宣武門外李大釗先生停靈的地方起杠，城里十六杠，出西直門改二十四杠，平安地把大釗先生安葬在香山腳下的萬安公墓。
　　那個年頭，軍閥混戰之后又是日本人入侵。坐落在地安門內的這所大院兒也甭想太平啦。院兒里的老槐樹上常蹲著幾只養神的老鴉，它們常來這兒覓食、棲身，那陣子也不似往常的嘰嘰喳喳了，似乎琢磨不透這世道怎么啦?里院兒的老藤蘿樹上長的藤蘿角不時響起“啪啪”的爆籽聲，時不時的把這幾位老客兒吵醒。常有些個油頭粉面、人模狗樣的家伙溜進院兒里，這些家伙是干什么的？干嗎來了?日偽政權的說客！他們是看中毓四爺在社會上有些影響力，社交圈里有威望，四九城有人脈，想籠絡威逼毓四爺出來為他們辦事。這事可不容易干成，老爺子鐵骨錚錚！歷練的事多了，你耍什么招，我這兒有一定之規。你許個官做，我不上眼；你拿來錢財，我不動心；你送個禮包，里邊裝幾顆子彈，嚇唬誰呢?！老爺子索性抱病在家，不出門不待客了。并囑咐家里的兄弟子侄，絕對不許給日本人干事，不許去東北給滿洲國當差。
　　轉眼到了上世紀四十年代初，華夏大地上抗日的烽火已熊熊燃燒，但北平城依然籠罩在這恐怖昏暗的日本人統治下！這時大院兒里卻傳來了喜訊，毓四爺的兩個兒媳都懷有身孕啦，老爺子自是美不勝收。雖說那會兒生活很拮據，可添丁進口是大喜事呀。老人提前就給孩子起好了名字“甭管生男生女，大的叫昭，小的叫和”。大伙都不明白呀？老爺子笑了“昭和（日本天皇年號）也就是我孫子呀!”。就這環境老爺子仍然敢拿日本人開玩笑、找樂兒，后來還真就這么叫了。這就是老北京人的無畏、睿智、幽默！
　　毓逖先生這種樂觀豁達的精神感染著家人和身邊的許多朋友。老爺子好交往，院里常賓朋滿座。書畫大師齊白石先生、溥儒先生等，大收藏家張伯駒，京城四才子（田子久、徐子才、魏子詹、張子余），戲劇大師尚小云、焦菊隱、翁偶虹等名流，再加上遺留在京的皇室貴胄，都是恭儉胡同8號院里的座上客。書法家啟功先生那時年輕，也常來看望他的堂叔祖父毓逖老人，后來他向齊白石先生學畫，在這院子里受了不少的影響。大家常聚在院里大柳樹下、毓四爺書房“柳蔭軒”中品茗作畫、談古論今。